托特纳姆热刺的新球场叫什么名字:迎春:發行數字貨幣是一條死路

2019-11-06 10:28:45  來源:紅歌會網  作者:迎春
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  最近,黃奇帆在首屆外灘金融峰會說:“人民銀行對于DCEP(數字貨幣——引者注)的研究已經有五六年,我認為已趨于成熟。中國人民銀行很可能是全球第一個推出數字貨幣的央行。”這是一個非常危險的信號,值得認真探討。

  世界上的貨幣就是金銀,沒有其他的貨幣。馬克思說:“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”。(《資本論》第一卷 第107頁)。這是馬克思花了幾十年研究商品發展歷史得出的科學結論

  對于這種觀點,很多人會表示反對。他們說我國人實際使用的并不是黃金,而是人民幣,國際上通用的是美鈔,你怎么能夠否定事實呢。

  是的,我國人民實際使用的是人民幣,但是,人民幣只是一種紙幣,并不是貨幣,是我國發行的貨幣符號,替代貨幣執行流通手段的職能。

  人民幣、美鈔等紙幣,不是貨幣,只是一種法定的貨幣符號。要證明這一點,可以從濫發紙幣,引起通貨膨脹的現象說明。因為,紙幣可以按照政府的意志發行,而黃金則只能生產,不可能任意“發行”。

  黃奇帆在會議上說:“1970年,布雷頓森林體系解體之前,全球基礎貨幣總量(央行總資產)不到1000億美元;1980年,這一數字大約是3500億美元;1990年,這一數字大約是7000億美元;2000年,這一數字大約是1.5萬億美元;2008年,這一數字變成了4萬億美元;到2017年底,這一數字是21萬億美元。”布雷頓森林體系規定:“美元與黃金掛鉤。各國確認1944年1月美國規定的35美元一盎司的黃金官價”。由于美國濫發美鈔,每盎司黃金的價格目前已經上漲到1000多美元一盎司??杉?,美鈔并不是貨幣,只是執行流通職能的貨幣符號,紙幣超出貨幣流通規律的需要,就會出現貶值的現象。國民黨政府垮臺前夕,濫發金圓券,引發通貨膨脹的歷史事實,也證明紙幣不是貨幣,而是政府發行的法定的貨幣符號。

  貨幣的本質是:“充當一般等價物的特殊商品。”(《政治經濟學詞典》許滌新主編 第370頁)這是馬克思主義的觀點。而現代西方經濟學則認為:“貨幣是什么?貨幣是交易的媒介,是支付食品、電影、汽車、學費的手段。”(《經濟學》第12版 薩謬爾森等著 第95頁)現代西方經濟學的觀點是對現象的描述,而沒有揭示貨幣的本質,只有馬克思主義經濟學才揭示了貨幣的本質及其發展規律。

  貨幣作為充當一般等價物的商品,首先必須是商品,具有使用價值。紙幣是商品嗎?不是!紙幣具有使用價值嗎?沒有!所以,無論美鈔或者人民幣都不是貨幣,是執行流通手段的貨幣符號,代替貨幣在商品流通中發揮流通手段的職能。流通中紙幣的數量,只有符合貨幣流通規律才不會貶值。不能因為紙幣能夠執行流通手段的職能,就認為是貨幣。按照薩謬爾森的話說:“是交易媒介”、“支付手段”,紙幣就成為了貨幣。這是一種十分錯誤的認識,按照這種理論指導我國金融發展,必將帶來嚴重災難!

  我們說紙幣不是貨幣,而是國家法定的貨幣符號,發揮流通手段的職能,要強調的是“法定的貨幣符號”。各國的紙幣是由國家印制,都有嚴格的防偽措施,以此?;す業木美?。如果按照黃奇帆所說:“中國人民銀行很可能是全球第一個推出數字貨幣的央行。”先不說數字貨幣本身科學不科學,發行數字貨幣以后,怎么保證人民幣的法定性質?如果任何人都能夠“發行”數字貨幣,那不就天下大亂了嗎!

  據報道,“2019年10月23日,Facebook(臉譜公司)創始人兼首席執行官馬克·扎克伯格前往美國國會眾議院的金融服務委員會,參加了關于數字加密貨幣項目Libra計劃——也就是天秤幣計劃------------扎克伯格為了能夠獲得更多眾議員的支持,他表示,中國的支付寶和微信支付是所有美國公司要面對的競爭對手,中國的金融基礎設施比美國先進很多,而Facebook并沒有自己的支付平臺;任何關于數字貨幣的拖延都有可能把數字貨幣的領導地位拱手讓給中國,等等。”美國的一些議員卻說:“‘也許你認為你凌駕于法律之上。’------‘你想要發明一種強大的盜竊工具,讓你的商業伙伴一起犯下盜竊罪。’”(參看《扎克伯格的野心:中美數字貨幣必將不宣而戰》一文)這些議員雖然不懂貨幣的本質,但是,他們意識到紙幣是國家法定的貨幣符號,只能由國家而不能由公司發行。

  這里要指出的是,貨幣與紙幣有本質區別是一個問題,而紙幣的支付方式又是另一個問題。紙幣是用現鈔支付?還是用手機等電子工具支付?這是支付方式的問題,支付的還是法定的紙幣,而不是什么數字貨幣。扎克伯格為了騙取發行“數字貨幣”的權利,混淆紙幣的支付方式與法定的紙幣與數字貨幣的區別。

  其實所謂的數字貨幣已經流行一段時間了,如比特幣等,它們的暴漲暴跌,表明所謂的數字貨幣只是某些壟斷企業投機倒把的工具,是一個大騙局,比特幣根本不是貨幣,甚至不是任何國家的法定紙幣。

  馬克思主義有關貨幣的理論,是人類社會商品發展歷史的科學概括,不僅揭示了貨幣的本質,也揭示了商品貨幣是一種經濟關系,必將社會的發展而必然消亡的歷史命運?;醣椅侍獠皇且桓黽際蹺侍?,而是一個社會經濟問題,不能從技術學中尋找答案,只能從政治經濟學中求得科學的認識。奉勸我國央行的領導人,不要再研究什么數字貨幣了,認真地學習馬克思主義經濟學,認真地讀讀《資本論》的第一篇《商品和貨幣》以及《政治經濟學批判》等著作,弄通貨幣的本質及其發展規律。

  發行所謂的數字貨幣是一條死路,必將把我國的金融、經濟引向災難!

  發行數字貨幣是一條死路 迎 春

  最近,黃奇帆在首屆外灘金融峰會說:“人民銀行對于DCEP(數字貨幣——引者注)的研究已經有五六年,我認為已趨于成熟。中國人民銀行很可能是全球第一個推出數字貨幣的央行。”這是一個非常危險的信號,值得認真探討。

  世界上的貨幣就是金銀,沒有其他的貨幣。馬克思說:“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”。(《資本論》第一卷 第107頁)。這是馬克思花了幾十年研究商品發展歷史得出的科學結論

  對于這種觀點,很多人會表示反對。他們說我國人實際使用的并不是黃金,而是人民幣,國際上通用的是美鈔,你怎么能夠否定事實呢。

  是的,我國人民實際使用的是人民幣,但是,人民幣只是一種紙幣,并不是貨幣,是我國發行的貨幣符號,替代貨幣執行流通手段的職能。

  人民幣、美鈔等紙幣,不是貨幣,只是一種法定的貨幣符號。要證明這一點,可以從濫發紙幣,引起通貨膨脹的現象說明。因為,紙幣可以按照政府的意志發行,而黃金則只能生產,不可能任意“發行”。

  黃奇帆在會議上說:“1970年,布雷頓森林體系解體之前,全球基礎貨幣總量(央行總資產)不到1000億美元;1980年,這一數字大約是3500億美元;1990年,這一數字大約是7000億美元;2000年,這一數字大約是1.5萬億美元;2008年,這一數字變成了4萬億美元;到2017年底,這一數字是21萬億美元。”布雷頓森林體系規定:“美元與黃金掛鉤。各國確認1944年1月美國規定的35美元一盎司的黃金官價”。由于美國濫發美鈔,每盎司黃金的價格目前已經上漲到1000多美元一盎司??杉?,美鈔并不是貨幣,只是執行流通職能的貨幣符號,紙幣超出貨幣流通規律的需要,就會出現貶值的現象。國民黨政府垮臺前夕,濫發金圓券,引發通貨膨脹的歷史事實,也證明紙幣不是貨幣,而是政府發行的法定的貨幣符號。

  貨幣的本質是:“充當一般等價物的特殊商品。”(《政治經濟學詞典》許滌新主編 第370頁)這是馬克思主義的觀點。而現代西方經濟學則認為:“貨幣是什么?貨幣是交易的媒介,是支付食品、電影、汽車、學費的手段。”(《經濟學》第12版 薩謬爾森等著 第95頁)現代西方經濟學的觀點是對現象的描述,而沒有揭示貨幣的本質,只有馬克思主義經濟學才揭示了貨幣的本質及其發展規律。

  貨幣作為充當一般等價物的商品,首先必須是商品,具有使用價值。紙幣是商品嗎?不是!紙幣具有使用價值嗎?沒有!所以,無論美鈔或者人民幣都不是貨幣,是執行流通手段的貨幣符號,代替貨幣在商品流通中發揮流通手段的職能。流通中紙幣的數量,只有符合貨幣流通規律才不會貶值。不能因為紙幣能夠執行流通手段的職能,就認為是貨幣。按照薩謬爾森的話說:“是交易媒介”、“支付手段”,紙幣就成為了貨幣。這是一種十分錯誤的認識,按照這種理論指導我國金融發展,必將帶來嚴重災難!

  我們說紙幣不是貨幣,而是國家法定的貨幣符號,發揮流通手段的職能,要強調的是“法定的貨幣符號”。各國的紙幣是由國家印制,都有嚴格的防偽措施,以此?;す業木美?。如果按照黃奇帆所說:“中國人民銀行很可能是全球第一個推出數字貨幣的央行。”先不說數字貨幣本身科學不科學,發行數字貨幣以后,怎么保證人民幣的法定性質?如果任何人都能夠“發行”數字貨幣,那不就天下大亂了嗎!

  據報道,“2019年10月23日,Facebook(臉譜公司)創始人兼首席執行官馬克·扎克伯格前往美國國會眾議院的金融服務委員會,參加了關于數字加密貨幣項目Libra計劃——也就是天秤幣計劃------------扎克伯格為了能夠獲得更多眾議員的支持,他表示,中國的支付寶和微信支付是所有美國公司要面對的競爭對手,中國的金融基礎設施比美國先進很多,而Facebook并沒有自己的支付平臺;任何關于數字貨幣的拖延都有可能把數字貨幣的領導地位拱手讓給中國,等等。”美國的一些議員卻說:“‘也許你認為你凌駕于法律之上。’------‘你想要發明一種強大的盜竊工具,讓你的商業伙伴一起犯下盜竊罪。’”(參看《扎克伯格的野心:中美數字貨幣必將不宣而戰》一文)這些議員雖然不懂貨幣的本質,但是,他們意識到紙幣是國家法定的貨幣符號,只能由國家而不能由公司發行。

  這里要指出的是,貨幣與紙幣有本質區別是一個問題,而紙幣的支付方式又是另一個問題。紙幣是用現鈔支付?還是用手機等電子工具支付?這是支付方式的問題,支付的還是法定的紙幣,而不是什么數字貨幣。扎克伯格為了騙取發行“數字貨幣”的權利,混淆紙幣的支付方式與法定的紙幣與數字貨幣的區別。

  其實所謂的數字貨幣已經流行一段時間了,如比特幣等,它們的暴漲暴跌,表明所謂的數字貨幣只是某些壟斷企業投機倒把的工具,是一個大騙局,比特幣根本不是貨幣,甚至不是任何國家的法定紙幣。

  馬克思主義有關貨幣的理論,是人類社會商品發展歷史的科學概括,不僅揭示了貨幣的本質,也揭示了商品貨幣是一種經濟關系,必將社會的發展而必然消亡的歷史命運?;醣椅侍獠皇且桓黽際蹺侍?,而是一個社會經濟問題,不能從技術學中尋找答案,只能從政治經濟學中求得科學的認識。奉勸我國央行的領導人,不要再研究什么數字貨幣了,認真地學習馬克思主義經濟學,認真地讀讀《資本論》的第一篇《商品和貨幣》以及《政治經濟學批判》等著作,弄通貨幣的本質及其發展規律。

  發行所謂的數字貨幣是一條死路,必將把我國的金融、經濟引向災難!

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